“称 呼” 这 事

一个人只要出了家门，马路上、办事的窗口，你所遭遇的，全是粗鲁的、生硬的、毫无人情气味的、毫无文明礼貌的吆喝、斥责声。我活在这个国度四十几年了，也未曾听到有人以一声“先生”来跟我说话，给我办事。

上小学时，老师就告诉我们这群懵懂的孩子，说中国是世界文明古国，中国人勤劳善良，乐善好施，乐于助人，文明礼貌。可就目下来看，我怎么也不相信老师的话。中国是个有着悠久历史的国家，但有历史是不是就意味着一并地具有了文明与文化，道德与修养，我则没有研究，似乎也不具有这个能力，因此，本文不作回答。但质疑这个问题的本身，似也表达了我的某种诉求，某种心声。

如果有人愣要较这个劲，说历史等同于文明、文化，也等同于国民的素质，那么，美国的、新加坡的历史都很短，他们的国民素质（单说这一项）和我们比一比，勿须我说任何一个字，较劲的人也当知道谁比谁更好。

其实，相对于官场上的官衔呼叫、社会里的“咳咳”之声，我更怀念并认同乡村里的那些称呼。村上的人，大爷大婶表叔表嫂，大哥三弟…何时见着就何时如此热切地毫无做作地叫着。印象里，连我这样的毛头小孩子也未被直呼其名过。长我辈分的，叫我“老侄１平辈的，则呼我“容哥、容弟，”或者以我在家中的排行称我“老四１晚辈的，有些人的年纪竟大我许多，却喊我“容叔１好长一段时间里我都对这种称呼极不适应，母亲说：“你就这么个辈分，由不得你的。”

我的故乡虽已被拆迁拆得七零八落，整个村庄完全性地融入了城市。但偶或地却也可以撞见一两个老乡。有次在路上行走，冷不丁有人高叫了我一声：“老四１我一回头，见是传柏，他是我的邻居，顿时热切得险些掉泪。真是久别的呼唤啊！这声音久违了。再次听到这声音，内心的感动与温暖无以言表，也是生活于城市的人群难以理解的。如果说世界上真有一种声音是最美的，我只承认乡音这一种。

许多人，包括我，无不认为城市是文明的所在。可这么多年以来，我生活其间，却感觉不到丝毫的文明。相反，城市的钢筋水泥化一并地把人心也化成了钢筋水泥。残酷的背后，是人心的异化，是人作为高等级生命向低等级生命回落的异化。——我的悲伤，我的失望，我的那些极端思想与行为的产生，到此该为一些朋友理解了吧。《“跳车”》一文发表后，引起朋友们那么大的震惊，出乎我的预料。而正是这样一篇文字，竟也让我识清了一些朋友的面目。中国有句老话：路遥知马力，日久见人心。其实，我更相信：烈火炼真金，危难识真情。真正的朋友和友谊，是在一个人的危难之中显现的。

实际上，整个社会都人心涣散，世情寡薄，我那可怜见的几个朋友中有人冷漠一些，实在不足为奇。

是啊，称呼，原本多么简单，又本该是多么温情的对他人的呼唤，竟在我们的国度演化得如此复杂，又如此沉重，真是连想也不敢想的事。

每每面对一些复杂的问题时，我总会说，以我的智商，我想不出好法子。当然，有时我也会说，以我的权力，我解决不了。实际上，这种毫不费力的“开脱”，很容易造成“圆滑”的印象，而我又素来不懂得圆滑，尤其是这些“国是”性的问题，欲圆滑，那便不配做一个知识分子。真正意义上的知识分子，要有勇气、有胆量破解社会困境，而不是躲进象牙塔玩深沉，玩世故、圆滑。这种人，我是鄙视的。

但称呼问题（我认为它是一个问题，一个非常严重而又严峻的问题），又确乎是我的能力所不及的。但我们必须正视它，必须知道它的危害、危险。尤其是执政党，必须拿出胆魄从上而下来一次彻底性的整治。执政党内的称呼问题解决之时，固然我不期望整个中国都会随之改观，但大抵能够料想，全社会都会在这股清新的风气里反思自我。

中国人若要文明起来，就要从变革我们的教育、教学体制入手。不走这一步，或继续于现有的教育、教学体制，不只一个称呼问题，整个社会的文明程度都不会随经济上升而同步上升。倘使一个国家成了经济大国，而文明却小得很，那这个国家不仅无法领导世界，甚至连领导自己都会困难。至于要赢得世界的尊重，那就首先要自己先懂得尊重自己，才有可能。而我们现在面临的问题，包括这个称呼问题，首先就是我们自己不懂得尊重自己的问题。

自己倘不能够尊重自己，却指望人家来尊重我们，中国人真是很会开玩笑。

但愿不是画蛇添足，我想指出中国人的一个有趣的现象：曾经不可一世的中国皇帝们，在今人的嘴巴里再也没有了“吾皇万岁”的山呼声了，有的是刘邦、李世民、朱元璋这般的直呼其名。这是进步，我只能这么说。但惟独两个人至今还被我们以官衔相呼，一个叫“秦始皇”，一个叫“毛主席”。