高铁让座反被打，考验的不止是道德

近日，女子王某乘高铁时见刘某带着孩子，便好心让出座位。但刘某始终没表示感谢，引发王某不满，王某再次起身时动作较大，险些夹到孩子手。随后，双方撕扯殴打起来。（8月26日 北方网）

有句话说得好：“让座是情分，不让座是本分。”别人让了座给你，不说“谢谢”也就罢了，但千万别得寸进尺，觉得那是理所应当的行为。如果人人都对别人的善意无动于衷，久而久之，谁还敢去做好人？

在实际生活中，我们总是在强调让座的美德，而甚少提及被让座者应当感谢的“义务”。这场让座风波的根源就在于，有些人将“让不让座”与好坏直接画等号，将他人之善行当成一种“硬性规定”，“高铁让座反被打”坏就坏在某些人的理直气壮上。与之相较，“被让座者”对让座者表达感谢，更应该看作是一种道德义务。

以法理论是非，乘客凭票入座是合法权利，主动为弱者、病人或孕妇让座，体现出公共道德和社会美德，绝非法律义务。从合同的角度来看，火车票是旅客与铁路运输公司之间的合同，从旅客持票时起，运输合同即成立，根据车票上的座位号就坐是旅客的合法权益，让座与否是乘客的自由和权利，是对自身权利的让渡，这和所有道德靠自觉一样，公交、地铁上的礼让座位可以提倡，不应勉强，不受干涉，更不是理所应当。

高铁让座反被打，考验的不止是道德。让“道德失衡者”心服口服的最好办法，就是用法律来维护规则，用理智来表达理智。对那些打人或“讹人”者的恶行如果及时被查处、打击，自然也是一种震慑，会让那些人思考自己行为的后果和将付出的代价。

与其对无德的被救者施以道德棍棒，不如完善法律体系和规范公民准则，让好人不再难做。当一个人行善时，如果有完善的道德与法律体系作支撑，行善者不仅会得到社会的赞赏与肯定，得到精神上的褒奖与满足，也会受到法律的保护，少些后顾之忧。

鸦有反哺之义，羊有跪乳之恩，不懂感恩，就失去了人生最宝贵的财富。让是礼貌，道谢更是礼貌，有些人做好事的并非为了感谢与回报才去做，而不懂感恩的人，最终将无人帮之助之。