用道德的标尺来衡量“行李霸座”

最近又出现了火车霸座，不过这个霸座有点特殊，这次不是人而是行李。因为工作原因，当事人经常去南充、阆中等地出差，平时也较少乘坐火车出行。由于个人生活习惯，坐火车喜欢购买两张座位，一个座位用自己的身份证，另一个用亲友的，票都是由她拿着。一个座位用来坐，另外一个座位就用来放行李。于是乎便有了网上热议地“行李霸座”事件。

      对于此事，网友们各抒己见，大多数观点都大同小异，都是从人性道德方面出发。但笔者觉得这似乎有些道德绑架，大家心里多少有些“酸葡萄心理”。官方给出的解释，也让网友们“无处升冤”。这样的“行李霸座”表面上合理合法，但实质缺少于情于理。

      出门在外都有各自的困难，但身处这么一个公共场合，私底下自己的一些私人习惯，的确舒适了自己，却麻烦了他人。虽然从买卖服务上面来说，你的做法并没有任何毛病，但是一个座位就这样空着，而哪些没有买到座位的人，却傻傻得杵着。就因为自己的一些原因，让这个资源就这样浪费，难道不觉得很羞耻嘛？在你的圈子里面，你可以有自己的性格，但是出来了，来到一个公共的圈子，笔者觉得还是要学会磨掉棱角，要学会如何去应对公共生活，而不是在公共生活里面，独善其身做自己。

      有些东西，不是用金钱就可以买来的。你虽然拥有了使用这个座位的权利，却丢了最起码的道德问题。这并不是上纲上线，浪费了公共资源，本身就是一个错。古人云:“己所不欲勿施于人”，换位思考当你购买了站票，而别人在空座位上面放行李，都不让你坐，你又会怎么想？有些东西是可以克服的，你如果不去纠正它，那么它就会变得愈来愈严重，以至于形成这样的“坏习惯”。

      总而言之，这样的行为是值得评判的，不针对个人，只针对这件事，它超过了道德的标尺，就算它符合服务规定，也不能让这种自私自利的行为逍遥法外。