读毕《曾国藩的正面与侧面》，其正直、清廉、爱国、智慧的“圣人”形象跃然纸上，心中敬仰之余不由感叹：做人当如曾国藩！

做人当如曾国藩，如他那样立志修身。三十岁之前的曾国藩人生目标是功名富贵、光宗耀祖，直到结识吴竹如、窦兰泉等良友之后，他自惭形秽，幡然醒悟，因此毅然立志自新，立下“学做圣人”之志。为改过去心浮烦躁、为人傲慢、自矜自夸、语涉虚伪等缺点，他给自己订下自修课程表，并在日记中给自己立下日课，每天要早起，写大字一百，温习经书，阅读史籍，还要写诗作文。每天日记反省，抓住细节，及时纠正，由开始不习惯常犯错到偶尔犯错以至后来“圣人”垂范于世。纵观古今，立志成大事者不乏少数，但能持之以恒却实属少者，正文公乃其中之佼佼者，其修身过程体现出的“恒心、毅力与勇气”实在让人惊叹与折服。

做人当如曾国藩，如他那样正直爱国。在晚清朝那种污浊混沌、病入膏肓的官场中，文正公无疑如一颗璀璨无暇的星星照亮了满是阴霾的夜空。满朝文武昏然如醉，大家如同坐在一辆老旧破车里的乘客，眼看着它加速滑向深渊，却都噤口不言，安之若素，而只有曾国藩郁怀如焚，虽为翰林虚职，却一天到晚没有片刻休息，偶尔提些革新主张，但都被部长大学士放弃一旁，甚至嘲笑以待，为了挽救这个国家，他没有因此沮丧消沉，依然不为所惧，反而更激起了和这个官僚体系战斗的决心，更加坚定了他“致君尧舜禹，再使风俗淳”的意志，在多次上疏无效之后，他为唤醒糊涂皇帝做出了一件惊天动地之举——冒天下之大不敬、上《敬呈圣德三端预防流弊疏》，直言批评皇帝，皇帝恼羞成怒,致使他差点性命休矣。为达己一报国志，弃文从武，一穷二白操办湘军，历经大小恶战上百次，几次身陷囹圄，最终荡平太平天国，功成名就。曾文正公将自己的一身都献给自己忠诚而又揪心的国家，他将自己赤诚深深地烙在大清国的历史中，也深深地烙在后世之千千万万的国人心中。有人这样评价：因为曾国藩，大清国的历史又多写了几十年！如果曾文公泉下有知，他老人家应该很满意这个评价吧！

做人当如曾国藩，如他那样真诚清廉。曾国藩待人真诚如水，清澈见底，尤其在与左宗棠的交集中最能体现淋漓尽致。可以说，没有曾国藩就没有左宗棠。或许因为“瑜亮情结”，恃才傲物的左宗棠一生都在鄙视、讥讽、辱骂甚至明枪暗箭曾国藩，尽管如此，曾国藩从不在背后说左一个“坏”字，实在忍无可忍以“对簿”回击，从不背后蜚语，而且对左一直鼎力相助，助其立下不世之功！最终感动左，在曾国藩死后，左宗棠从西北千里迢迢送来祭文挽联“谋国之忠，知人之明，自愧不如元辅。同心若金，攻错若石，相期无负平生。”曾国藩的清廉也让无数后人为之动容。按照清代总督每年平均会收十八万两银子的陋规，曾做总督十二年，除去开支，他死后遗产可能高达近两百万两白银吧，但在他日记中记载，到他死前，家中所有积蓄一万八千两，这还是政府给他的养廉银，他本来用着养老，其结果用在自己丧事上。他留给儿孙的唯一两个遗产就是一栋藏书屋“富厚堂”和大量书籍。曾在青年时代就打定主意“不靠做官发财”，他在给儿子信中说：“余将来不留银钱给儿孙，惟书籍尚思买耳１“水至清则无鱼，人至察则无徒”，曾国藩清廉的非常苦涩无奈，一边要保持一颗纯洁正直的心，一边为国家，为做大事而又要与其他官员“同流合污”，骨子里清廉刻苦，表面上和光同尘，他的选择，远比做“清官”更复杂更沉重。

或许因为曾国藩与太平天国的战争，所以后人有对他褒贬不一，甚至称之为“刽子手”,但我认为这都不足以影响他那高大至伟的形象！他如一颗流星刺破了那个漆黑的夜；他又如一个圣斗士孤独的在污泥中搏击；他还如一面镜子反射着后世无数双眼睛。或许曾国藩就是曾国藩，只是做到了他认为一个男人应该做到的事情：那就是“修身、齐家、治国、平天下”而已！做人当如曾国藩！！！