## 用力一点好不好：论生命初始的倔强与成长路上的勇毅 在这个被"佛系"、"躺平"等词汇充斥的时代，我们似乎正在丧失对"用力"这一基本生命态度的理解与尊重。当一位母亲看着自己的宝宝用力抓住她的手指，当一位父亲目睹孩子用力迈出人生的第一步，这些看似微小的瞬间，实则蕴含着生命最原始也最深刻的哲学——用力，是生命存在的本质证明。从婴儿第一声用力的啼哭开始，到人生路上每一次用力的尝试与突破，"用力一点"不仅是一种行为方式，更是一种生命态度，它构成了人类成长历程中最动人的诗篇。 观察一个新生儿的日常，我们会发现"用力"是他们的生存本能与成长密码。婴儿用尽全力抓住父母的手指不放，这种看似简单的抓握反射，实则是生命最初的自卫机制与连接世界的尝试。科学研究表明，新生儿的握力足以支撑自己的体重——这是多么惊人的生命力量！当宝宝用力吮吸母乳时，每一次脸颊肌肉的收缩都是生存意志的体现。我曾在新生儿重症监护室见到一个早产儿，体重仅1.2公斤，却用尽全力呼吸着，那微弱的生命律动中蕴含着令人震撼的力量。儿科医生们常说："婴儿的顽强超乎你的想象。"他们用全身力气哭喊、扭动、探索，这种原始的生命力是人类得以繁衍至今的基础。法国哲学家柏格森提出的"生命冲动"(élan vital)概念，在这些小小的身躯上得到了最纯粹的体现。 随着成长，孩子们开始在各种"第一次"中展现用力之美。第一次用力抬头环顾世界，第一次用力翻身探索空间，第一次用力爬行扩展疆域——每个里程碑式的进步都离不开"用力"二字。蒙特梭利教育法特别强调，婴幼儿通过动作发展来构建自我，每一次用力的尝试都是心智成长的同步过程。记得邻居家的小女孩学走路时，一次次跌倒又爬起，额头上的汗珠与眼中的倔强构成了一幅动人的画面。儿童发展心理学研究显示，适度的挫折与用力的过程能促进大脑前额叶发育，培养执行功能与情绪调节能力。日本教育学者称之为"耐烦力"的培养，这种在困难面前不轻易放弃的品质，正是通过无数次"用力一点"的尝试而铸就的。 当代养育文化中，"过度保护"与"即时满足"正在悄然剥夺孩子用力的权利与机会。我们为孩子扫清所有障碍，提供所有便利，却不知这实际上弱化了他们生命中最宝贵的品质——面对困难时的坚持与突破。美国心理学家马丁·塞利格曼提出的"习得性无助"理论警示我们：当个体感到对环境失去控制时，会陷入被动与绝望。反观那些被允许适当"用力"的孩子，他们发展出了心理学家卡罗尔·德韦克所称的"成长型思维模式"——相信能力可以通过努力提升。芬兰教育体系中著名的"纵容失败"理念，正是鼓励孩子在安全范围内多尝试、多用力、多失败，从而获得真正的成长。用力过程中的汗水与泪水，终将结晶为生命的韧性。 从更广阔的视角看，"用力"的哲学贯穿人类文明的各个层面。爱因斯坦曾说："不是我聪明，只是我与问题相处的时间更长。"这句谦辞背后是对"用力思考"的礼赞。贝多芬在耳聋后用力创作出《第九交响曲》，霍金在渐冻症中用力探索宇宙奥秘，海伦·凯勒用力突破感官限制成为作家——这些人类群星闪耀的时刻，无不是"用力一点"精神的极致体现。中国古代"头悬梁锥刺股"的勤学故事，西方"一万小时定律"的专业精进理论，都在诉说着同一个真理：任何值得拥有的成就，都需要我们用力去争取。法国作家加缪在《西西弗斯神话》中，将不断推石上山的西西弗斯视为人类命运的象征，却称"我们必须想象西西弗斯是幸福的"，因为正是这种永不停息的"用力"，赋予了生命意义。 回归到最初的问题："用力一点好不好？"答案已然清晰。用力，是生命对抗熵增的本能，是成长突破限制的必需，是文明持续前进的动力。当我们看到宝宝用力抓住玩具不放时的专注神情，当我们目睹学生用力解开难题后的欣喜笑容，当我们欣赏运动员用力突破极限时的激昂姿态，我们实际上见证了人类最美好的品质——在明知困难的情况下依然选择坚持的勇气。 在这个充满不确定性的时代，我们或许更需要回归这种原始而纯粹的生命态度：少一些计算与权衡，多一些纯粹与用力。不必担心用力会带来伤害，因为生命的智慧在于自我调节；不必恐惧用力后的失败，因为过程本身就是收获。正如诗人里尔克在《给青年诗人的信》中所写："要耐心对待心中所有未解的问题...或许有朝一日，你会不知不觉地活到答案里。" 从宝宝的第一声用力啼哭开始，到人生路上每一次用力的尝试与突破，这种生命的倔强与勇毅构成了人类最动人的故事。用力一点，不仅好，而且必要——因为正是在这用力的过程中，我们才真正触摸到了生命的力量与尊严。当下一代问我们"用力一点好不好"时，让我们毫不犹豫地回答："好，因为那是你活着的证明，也是你成长的必经之路。"