## 当婚姻沦为权力的遮羞布：《以婚为名》中的制度性暴力批判 《以婚为名》这部看似描写封建婚姻悲剧的作品，实则是一柄刺向权力异化的锋利匕首。当婚姻契约成为政治博弈的筹码，当洞房花烛沦为权力交接的仪式，这部作品撕开了封建礼教最伪善的面具——那些用红绸包裹着的，从来不是爱情的信物，而是镣铐的钥匙。 女主角被迫接受的婚姻契约，本质上是一份权力转让协议。聘书上烫金的文字不是祝福，而是将女性物化为政治资本的官方认证。作品中反复出现的合卺酒仪式，恰似权力交割的公证仪式，交杯的瞬间完成的不是灵魂的结合，而是统治权的让渡。这种制度化的暴力比任何肉体伤害更为可怖，因为它用伦理道德为暴行加冕。 作者刻意设置的"臣言"视角极具颠覆性。当朝堂奏对与闺房私语使用同一套话语体系时，暴露出的是整个社会结构的畸形。那些在宫廷中三跪九叩的大臣，回到府邸便成为婚姻暴君，这种权力的镜像反射揭露出封建伦理的本质——它不过是暴力循环的润滑剂。 在当代语境下重读这部作品，那些绣着鸾凤的嫁衣依然在暗处散发着腐朽的气息。当现代人仍在计算彩礼的性价比，当相亲角仍贴着条件交换的标签，我们不得不承认：《以婚为名》揭示的权力暴力，从未真正远离。这部作品的价值，正在于它让我们看清：所有物化人性的婚姻，都是权力戴着面具的狂欢。