造 化

脚心发热：地狱。

膝盖发热：畜生。

腹部发热：鬼道。

胸口发热：人道。

眉心发热：天道。

顶门发热：往生佛世界。

我们没有死过，所以我们无法知道自己死后哪一处发热，自然也就无法知道我们会投生于哪一道。即便是我们的亲人们死去时，由于我们的无知，我们只知道哭嚎，却明显忽略了查看一下他们去了哪条道。——说到来生，这又是一个生命奥秘。究竟有无来生，就像眼跳会发生什么一样，都被无神论者、医学专家看作笑柄。如果民间对眼跳的预测是一种好玩，那么，这篇文字显然不能这么看。因为，这篇文字，我说过，散发着宗教气息。宗教气息，说白了，就是宗教的东西。宗教的东西，对于不信的人而言，也是好玩，可对于信的人来说，则是严肃的，不能亵渎的。相对于民间对眼跳的预测，宗教上的东西显然更有说服力，至少，我们还不能轻率地说它“迷信”。

这一次我的眼跳，已有好几天了。我对看了那12个时辰的眼跳，有些眼花缭乱。就像算命一样，不同的算命先生会说出你不同的命运。所以，我越来越相信自己的判断。眼跳也是这样。从我自己的体会看，每次眼跳总有一些事要发生。好事也有，坏事也有。好事也好不到哪儿去，坏事也坏不到哪儿去。但“左眼跳喜，右眼跳祸”的大格局却是令我信服的。也就是说，左眼跳，大都不会是坏消息，而右眼跳，则大多为坏消息。

医学可以把我们的肉体解剖开来看清我们的构造，但医学永远也无法破解我们肉体里的奥秘，一如它们永远找不到我们的灵魂。但摇卦的人，测算生辰八字的人，却可以知道一些我们的命运；还有看手相的，看面相的，盲人摸骨算命的，他们都能从我们的肉体上找到一些生命的秘密。你可以说他们迷信，可这些迷信的东西却总有一部分是让我们信服的。科学不相信这些，那是因为科学做不到这些。我们可以相信所谓科学，但我们要想知道真相，还得借助于这些“迷信”。我执着于这些迷信，是因为我从这些迷信里看到了些许造物主的神秘，而科学却没有做到。

人体也就是副臭皮囊，死后火化真是个干净的人想出来的好主意。不过，古埃及人可不这么想。在古埃及人的观念中，死亡可能是另一次新生命的开始。每当有人过世，人们会仔细地保存亡者的遗体，并制成木乃伊，因为他们相信亡者即将展开一段通过地府、前往来世的旅程，旅程结束后，亡者的灵魂将会再次回到原来的躯体里展开新生。

火化的确是个不错的选择，尽管这未必是造物主的安排。造物主给我们设置密码，人类可以破解一些，包括“迷信”的和科学的两方面。但可以肯定的是，我们破解不了。我们破解的至多是表皮，是皮相。但这已经足够了。以人类的智慧能做到这一点，我已经感到惊奇了。想想看，无论命理的推算，还是手相、面相、摸骨，抑或这眼跳的预测，还有梦的解析，心灵的感应等等，都不是我们这代人干的，而是我们的老祖宗干出来的。我们连老祖宗的智慧都没有，就更不要谈与造物主的沟通了。有时会想，造物主不轻易交出密码，极大的可能是不信任人类。当然，也有这样的可能，造物主明白，人类一旦破解了生命的奥秘，那人类的生存兴许就再也没了意义了。正因为人类对自身还有些许兴趣，人类才能在生存里找到一些乐趣。还拿这眼跳来说吧，我宁可相信民间的预测，也不相信眼科专家的那套“科学”解说。前者让我们对生命充满好奇的同时，又对生命生出诸多探寻的意趣。而后者的解读，即便是真相，也显得极为苍白。联想到人类对神话、对童话的盎然兴趣，我越发觉得那些“迷信”的东西在很多时候并不都是坏东西，相反，它对人类的生存很有积极的影响。

其实，世间的东西，都可以作两面观：科学的一面，“迷信”的一面。综合起来观看，可能才会比较客观、完满。以科学的来灭“迷信”的，其实并不科学；同理，以“迷信”的来彻底覆盖科学的，也一样地不可理喻。囿于人类的智慧，许多时候，一些科学的认知，其实并不科学，甚至是反科学。反倒是那些所谓的“迷信”，才更接近于事物的本质，抑或真相。实际上，造物主让我们去猜谜，本身就不存在什么科学和“迷信”之分。猜谜是很好玩的游戏，人生能有这样的游戏好玩，这大抵也就是人生的意义之所在吧！

眼跳，也许称不上是造物主造人时设置的一个秘密。但眼跳无疑可以视作是肉体对主人即将要遭遇的某种事件的提示。那么，即便不是秘密，也很有趣。但手相、面相无疑是造物主有意设置的密码，这密码的不可思议就在于，每一个人都是不相同的。几十亿、几百亿人中竟无两个完全相同手相、面相的人，这该是多么大的神奇啊！谁能不感叹于造物主这造化之功！